Nr. 40 vom 27.9.2019

Standpunkt

Greta weiter gedacht

„Fliegen ist das absolut Schlimmste, was man machen kann.“ Diesen Satz ihrer Tochter zitiert Greta Thunbergs Mutter Malena Ernman in dem Buch „Szenen aus dem Herzen. Unser Leben für das Klima“, das im schwedischen Original kurz nach dem ersten Schulstreik der heute 16-Jährigen vor dem Stockholmer Riksdag im Sommer 2018 veröffentlicht wurde.

Ende des Globalismus

Nach dieser Maxime kam es für Greta nicht infrage, nach New York zu fliegen. Die Segeljacht, mit der sie vor gut vier Wochen in Nordamerika ankam, ist ein Symbol. Allerdings nicht dafür, dass klimafreundliche Alternativen für Fernreisen nur einem kleinen Bevölkerungsteil zugänglich sind, sondern dass, wenn man es ernst meint mit dem Klimaschutz, der Bewegungsradius kleiner wird. Und das widerspricht dem globalistischen Ansatz, der die Welt als grenzenlosen Umschlagplatz von Waren – und Menschen – sieht, fundamental.

Wer Gretas Forderungen zu Ende denkt, kann nicht für sich in Anspruch nehmen, als Mitglied der „frequent flyer elite“ ein modernes Nomadenleben zwischen Boston, London und Singapur zu führen, nur weil man über die finanziellen Mittel verfügt und imstande ist, sich losgelöst von Herkunfts- und Aufnahmegesellschaft im eigenen sozialen, exklusiven Milieu einen transkulturellen Heimatersatz zu schaffen.

Wer Greta ernst nimmt, kann auch nicht auf die ohnehin menschenfeindliche Idee kommen, Fachkräftemangel und demografische Defizite durch den Geburtenüberschuss anderer Erdteile auszugleichen (was auch die aufs Klima einwirkende hohe Fertilitätsrate in jenen Ländern nicht senken würde). Ökologisch bedeutet es jedenfalls einen großen Unterschied, ob Großeltern, Tanten und Onkel, die es zu sehen gilt, fünf, fünfzig oder fünftausend Kilometer weit weg wohnen.

Der britische Philosoph Roger Scruton erweitert in seinem Buch „Grüne Philosophie. Ein konservativer Denkansatz“ diesen Aspekt. Umweltschutz sieht er am besten und effektivsten durchsetzbar, wenn ihm die „Liebe zur Heimat“ („Oikophilie“) zugrunde liegt. Insofern kann eine multikulturelle Gesellschaft problematisch sein. „Eine konservative Umweltpolitik, die der Einwanderung keine Grenzen auferlegt und die Neuankömmlinge nicht in die Oikophilie einbindet, von der die gesamte Nation abhängt, hätte keinerlei Aussicht auf Erfolg.“ Die Oikophilie hat auch eine soziale Dimension. Das „Sozialkapital, das sich in Gesetzen, Gepflogenheiten und Institutionen zeigt“, dürfe für multikulturelle Gesellschaftsexperimente nicht aufs Spiel gesetzt werden, so Scruton. Ziel müsse sein, „künftigen Generationen jene Ordnung wiederzugeben, deren zeitweilige Treuhänder wir sind, und diese in der Zwischenzeit aufrechtzuerhalten und zu verbessern“. Die gelegentliche Verwendung des Wortes „Enkeltauglichkeit“ als Synonym für Nachhaltigkeit lässt eine beliebige Austauschbarkeit der Bevölkerung unlogisch erscheinen.

Gretas Trittbrettfahrer

Dass Migration, Flugaufkommen und damit Klimawandel korrelieren, dürfte auch für Gretas Mutter bislang ein Denktabu gewesen sein, die, bevor ihre Tochter weltberühmt wurde, in recht plakativer Weise ihre Sympathien für eine Politik der offenen Grenzen zum Ausdruck gebracht hat.

Obwohl sich etliche mächtige Politiker der 16-Jährigen anzubiedern versuchen, scheint ihnen die wirkliche Bereitschaft zu fehlen, die Globalisierungsbremse zu ziehen. Der erste Satz ihrer viel beachteten Rede beim UN-Klimagipfel – „Meine Botschaft ist, dass wir euch beobachten“ – entlockte dem Auditorium ein Lachen. Dass die Zuhörer offensichtlich glaubten, Greta wolle ihre Ansprache mit einer üblichen Pointe beginnen, ist ein durchaus symbolisches Missverständnis.

Greta wird auch von denen, die von der von ihr ausgelösten Welle von Erfolg zu Erfolg getragen werden, ganz offensichtlich nicht ernstgenommen. Tragischerweise nutzt ihr Engagement nämlich ausgerechnet einer politischen Kraft, die sich zwar ökologisch gibt, aber der globalistischen Agenda verpflichtet ist. Die maßgeblichen Köpfe der „Grünen“ können mit der Etymologie von Ökologie nichts anfangen und leiden eher an „Oikophobie“. Das ist keine gute Voraussetzung für ernst gemeinten, konsequenten Umweltschutz, wie ihn sich Greta vorstellen dürfte.

Amelie Winther